第66章 修行的划分
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人世间的修行,大致有如下划分。
【第五等·凡】:统概所有不能自主吐纳灵力的人。
这一阶段中,任你体质再好,天赋再高,所负武核再为精妙,亦不过是一场虚妄。
参不透凡相,便只能湮灭在凡尘之中。
古往今来,红尘几度,能迈过这一关者,已是寥寥无几。
【第四等·惊梦】:最关键的一等,它分隔了凡人与修行者,几乎可以视为“修”的起点。
有道是“梦不惊醒,修行成空”,一朝不能梦醒,一朝便无缘大道,若有一朝偶感,悟众生痴迷,己身贪妄,便得惊梦。
梦醒见道,方乃修行。
当然,这些都是书上的官方语言,实际上可能并没有这么玄乎,因为有不少修行者还真就是一觉醒来,就稀里糊涂跨到了这一阶段。
想来这大概就是可遇而不可求了。
夺国之战期间,大多数的异族修行者便是这一水准。
他们无法完全的置身于尘世之外,又想要在修行上有所突破,于是在利益的引导下,这些修行者们协助了联合军队,以一种“合理合法”的手段,在大夏的境内开始了巧取豪夺,寻找着更进一步的机会。
【第三等·玄修】:漫长的一个阶段。
到了这一步,修行者就再难依靠自己的悟性有所精进了,时间、光阴好像也失去了作用,九成九的修行者皆是终老于此。
而该如何突破这一阶段,修行界迄今为止也没有一个标准答案。
“所谓玄修,一意孤行”,大抵便是其中真意了。
好在这一阶段的修行者们有足够的时间和空间来磨炼自己技艺,即便终身受困于此,不得超脱,那也得先与旁人先分出个三六九等。
玄修一境,战力跨度极大。
有些初入玄修者,其战力甚至可能还不如一个稍强些的下级惊梦境修士。
但对于部分长年浸淫于玄修的大修行者来说,杀掉一个惊梦境修士又不会比踩死一只蚂蚁难上多少。
而其中差别,主要便取决于修行者所修习的核心功法了。
这也是为什么有如此多年青俊彦宁愿放低身姿,背弃人格,也要挤进豪门世族的原因。
一个强大的核心功法于修行者而言,就好比是一个大学生还没毕业,就获得了一份可以立刻退休的工作。
直接少走五十年的弯路
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